关于雅拉神山，估记四川的领队可能除了我没有人比我更加熟悉了，2005年到2006年2年间总共去了不下8次。05年3次，06年5次。人们都说老是去同一个地方会产生审美疲劳，但是我去雅拉这么多次从来没有觉得疲劳过，虽然我现在闭着眼睛都能翻过雅拉的垭口。

　　第一次去雅拉是给俱乐部开线，纯粹的工作，找营地，看水源，测量徒步距离合海拔等等，顺便路过，看风景。第二次去我在传统营地的基础上发现了一个更好的营地，可以缩短第二天到垭口的距离。第三次去我发现从雅拉的几个不同的方向看雅拉都呈现除不同的姿态。从塔公的方向看过去，雅拉是一朵莲花的形状。从台站沟里看，雅拉是一头静卧睡觉的牦牛。但是，我从来看都不觉得雅拉是一头牦牛，而是一头酣睡的霸王恐龙。在姊妹海边看雅拉，雅拉成了一尊笑容可躹的弥勒佛，佛的前面还屹立着一尊威风凛凛的金刚。弥勒佛与雅拉的主峰背靠背，雅拉的主峰在当地藏民的心中是莲花生大师的化身，所以这就构成了一个奇观，雅拉是藏区中独一无二的一座汉藏合璧的山峰。

　　第四次去我看到了当地热烈的锅庄，听到了非常自然纯朴的民歌。雅拉河谷是康定情歌的发源地，，现在遗留下来的民歌保留了原始 热烈 直白 大胆的风格。不过现在雅拉会唱民歌的人不多了。在中谷的村子里面有一位叫老吴的很好的向导，唱当地的民歌唱的相当棒，其中有一首叫雅拉讼的民歌尤其棒(这首歌需要很多马帮人员唱和才有气势)，大家以后去了后可以叫他带队。晚上休息时候唱来听听。每次听他唱歌的时候，我往往就闭上了嘴，那个声音，简直无法形容，尤其到了高音部分，我经常都是傻头傻脑的问，哥们，你是咋吼上去的??

　　雅拉对我来说，每次去都会给我不同的惊喜，这一次我带队伍去，雅拉又让我领略到了半抱琵琶半遮面的美丽。

　　去雅拉或者去其他的地方进行户外活动，我带过最少的2人的团队，也带过30人以上的大团队。从我的心底来说，一个领队去穿越自己俱乐部开发的比较成熟的，中级难度的线路，在后勤合医疗完全保障的情况下，一个带10个人左右的团队时教惬意的，队伍精干，灵活，而且队环境不会产生太大的破坏，不大喜欢的是带大队伍，尤其是40人以上的大队伍。因为按照目前中国户外的行情，低价格，低利润，低成本，出去一二次就敢称老驴，出去三四次就敢立杆子拉队伍的情况看，这么大的队伍肯定不会配备很多的专业协作，当然，目前户外专业的协作也不多。更加不可能配备比较专业的厨师，配备随队的医生那可能更加是奢谈了。这种队无一旦管理不善，就会出现很混乱的情况，会出现领队找不到队员，队员找不到领队的情况。而且，队环境的破坏也比较大。(以上是对目前户外活动的一点粗浅的看法，敬请拍砖)

　　这次我带的队伍9个人，这9个人中精英多多。又来自上海的金融高手，有来自航天设计院的未来的设计大师，有为我们城市做美好未来规划的设计师，又有来自私营企业的经营高手，还有来自可爱的首都的人们。我估记，每个出去户外的队伍都差不多，队伍里都是高手多多。我们队伍里面的小文子和孟哥居然是多年的老驴，摄影和户外的其他方面有着自己的独到之处。私营老板阿冲居然是一个烹饪高手，按照他的要求，我的调料居然还没有带够!!阿冲在给我们露了一两手非常棒的厨艺后，我们队伍的4大美女纷纷要给他介绍自己的姐妹。哈哈哈哈。

　　穿越是一如既往的顺利，即使有轻微的高反，尽管有极度的疲劳，尽管有力不从心的心灵挣扎。大自然给我们的恩赐很多，真正的不愉快来自于人，来自于人的急功近利 贪婪和无知。在雅拉的脚下，基本所有队伍都遭受了变相的抢劫，这在2年前时不可思议的事情，但是它确实的发生了，自于文明城市的人们在面对蛮夷的武力时退缩和妥协了，文明在和蛮荒的较量中，蛮荒再一次取得了上风。在藏民赚得盆满钵满的时候，贪婪，凶恶，野蛮，抢劫犯………所有的关于肮脏 罪恶的词汇都烙在了当地藏民的脑门上，当然也烙在了很多无辜的藏民的身上。